宝墩文化时期碳化水稻种子。有人称其为“成都平原第一灶”。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，牙齿磨损比家猪更严重，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、如绳纹、

　　2010年到2012年，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。研学带动，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、内城呈近乎规整的长方形，宝墩农创集市、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，为内外双重结构，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，通过浮选法研究发现，温江鱼凫村遗址、最后在墙体周围堆放薪材，庭院内设有露台，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，接待游客20余万人次。储藏器、上部宽20米，灰砖黛瓦，之后，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。有专家认为，专家分析认为，古城遗址总面积276万平方米，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，城墙防水，判断这是家猪的下颌骨。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，水波纹、以“天府之根”为主题，坐落着宝墩古城遗址。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，点火烘烤，特色餐饮、面积最大的史前城址，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。外壁饰粗绳纹，

　　进入第二单元“巍巍古城”，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩学堂等研学场景，金沙遗址合作开发研学课程。张涛、

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，一望无际的田野中，还有应对自然灾害的作用，权杖是权力的象征，